Ο εγκλεισμός δεν εμποδίζει την τέχνη και τη δημιουργικότητα

Στην εποχή του κορωνοϊού, του εγκλεισμού, που πολλά πράγματα στη ζωή μας μπήκαν σε παύση, κάποια άλλα βρήκαν εναλλακτικούς τρόπους να παραμείνουν στη ζωή μας. Ένα από αυτά είναι ο χώρος των τεχνών. Σε τομείς όπως τη μουσική και τον χορό, καλλιτέχνες και κοινό συνέχισαν να δραστηριοποιούνται και να ψυχαγωγούνται αντίστοιχα, με τη βοήθεια του διαδικτύου και διάφορων διαδικτυακών πλατφόρμων επικοινωνίας.

Η κατάσταση σε θέματα ανεργίας, σε κάποιους τομείς ήταν απογοητευτική, σε άλλους ήταν καλύτερη. Ο Μάριος Νικολάου, τυμπανιστής της Συμφωνικής Ορχήστρας Κύπρου (ΣΟΚ) δήλωσε ότι στον δικό του χώρο, «τα πράγματα δεν ήταν τόσο σοβαρά, με την έννοια ότι εξακολουθήσαμε να εργαζόμαστε, να πληρωνόμαστε και βρήκαμε εναλλακτικούς τρόπους, όπως online συναυλίες, βιντεοσκοπημένα στιγμιότυπα και εκπαιδευτικές συναυλίες. Εν πάση περιπτώσει, σαν οργανισμός, η Συμφωνική Ορχήστρα Κύπρου, βρήκε τρόπο να λειτουργεί. Γενικότερα όμως στον χώρο του πολιτισμού, της μουσικής, όταν πρόκειται για ιδιώτες μουσικούς που παίζουν σε μαγαζιά, αφού είναι όλα κλειστά, τα πράγματα ήταν άσχημα και οικονομικά αλλά και κοινωνικά».

Στην περίπτωση της Ορχήστρας όμως, σύμφωνα με τον Μάριο, λόγω του ότι ο θεσμός χρηματοδοτείται από το κράτος μέσω ενός κονδυλίου, δεν επηρεάστηκε οικονομικά. 

«Καλλιτεχνικά όμως, ναι, στερηθήκαμε να παίζουμε μαζί με τους συναδέλφους, στερηθήκαμε το κοινό και μας στερήθηκε το κοινό. Αυτό είναι ακόμη πιο σοβαρό, για ανθρώπους για τους οποίους η κλασική μουσική είναι η διέξοδος τους. Αυτοί οι άνθρωποι περίμεναν πώς και πώς να ξανά ανοίξει η ορχήστρα ή να γίνει ένα διαδικτυακό live, μία συναυλία». 

Η Νατάσα Γεωργίου, χοροπαιδαγωγός, χορογράφος και εξετάστρια χορού, δηλώνει ότι η κατάσταση «ήταν σοκαριστική για όλους μας, ήταν μια κατάσταση πρωτόγνωρη για όλο τον κόσμο. Η αλήθεια είναι ότι με τον πρώτο εγκλεισμό (Μάρτιος 2020), επειδή δουλεύαμε ήδη πάνω στην παράσταση μας, ήμασταν νομίζω από τις πρώτες σχολές που μπήκαμε διαδικτυακά, για να συνεχίσουμε να δουλεύουμε μέχρι την ολοκλήρωση της παράστασης».

Από τις δηλώσεις των πιο πάνω καλλιτεχνών, διαπιστώνεται η αδιάκοπη αναζήτηση τρόπων και μέσων για τη συνέχιση του έργου τους.. Στην περίπτωση της ΣΟΚ, ο θεσμός βρήκε τον τρόπο να «ταξιδέψει» τους λάτρεις της κλασικής μουσικής, έστω και διαδικτυακά.

Η Νατάσα Γεωργίου, ως δασκάλα χορού, βρήκε και η ίδια τρόπους για να κρατήσει το ενδιαφέρον των μαθητών της προς τον χορό. Το μεγάλο ερώτημα των μαθητών της όμως, ήταν αν τελικά θα γινόταν η παράστασή τους.

Τελικά η παράσταση έγινε με φυσική παρουσία και οι πρόβες δε σταμάτησαν, χάρη στο διαδίκτυο, αφού προσάρμοσαν όλο το πρόγραμμα με βάση τις νέες συνθήκες.

Η ανταπόκριση των παιδιών ήταν μεγάλη και η ίδια η Νατάσα, δηλώνει με ενθουσιασμό πώς αυτή η περίοδος υπήρξε η πιο δημιουργική της ζωής της. Δεν περιορίστηκε στα διαδικτυακά μαθήματα, αλλά προχώρησε και στη δημιουργία ενός διαδικτυακού, εκπαιδευτικού προγράμματος, «Moving at home”.

Παρόλα αυτά όμως, το διαδικτυακό μάθημα, όπως και οι διαδικτυακές συναυλίες, δε συγκρίνονται με τα μαθήματα φυσικής παρουσίας και τις «φυσικές» συναυλίες αντίστοιχα.

Δυστυχώς, παρουσιάζονται ακόμη κάποιες δυσκολίες ακόμη και τώρα που επαναλειτουργούν τα θέατρα, όπως ανέφερε ο Μάριος. Οπότε το πρόγραμμα πρέπει να προσαρμοστεί ανάλογα με τους συντελεστές των συναυλιών που βρίσκονται ήδη στην Κύπρο, αφού υπάρχει δυσκολία στο να έρθουν μαέστροι για παράδειγμα από το εξωτερικό.

Όσο για τις σχολές χορού, τα περιοριστικά μέτρα που τέθηκαν σε ισχύ από την 1η Μαρτίου, επιτρέπουν την παρουσία ενός μαθητή.

Η τέχνη σε βοηθά να σκέφτεσαι «έξω από το κουτί» και οι πιο πάνω δράσεις, μπορούν να σταθούν ως ένα παράδειγμα για το ότι οι τέχνες μπορούν να επιβιώσουν και στις χειρότερες περιστάσεις.

Ελένη Νεάρχου

Efimerida-Cy

Κάλαντα: Το γιορτινό έθιμο που προέρχεται από την Αρχαία Ελλάδα

Τα δημοτικά ευχητικά και εγκωμιαστικά τραγούδια, κοινώς τα κάλαντα, ως μία ιστορική γιορτινή παράδοση, χρονολογούνται πολύ πίσω, αγγίζοντας τις χρονολογίες της Αρχαίας Ελλάδας. Σύμφωνα με ιστορικούς μελετητές, τα κάλαντα έχουν τις ρίζες τους στο έθιμο τον Αρχαίων Ελλήνων, το έθιμο της Ειρεσιώνης.

Το έθιμο της Ειρεσιώνης, ήταν αφιερωμένο στους θεούς Αθηνά και Απόλλωνα, καθώς και στον Ήλιο και τις Ώρες (Ευνομία, Δίκη και Ειρήνη). Η Ειρεσιώνη ήταν η έκφραση ευχαριστίας για την γονιμότητα του έτους που τελείωνε και παράλληλα η παράκληση για γονιμότητα και για το επόμενο έτος.

«Να τα πούμε;»

Κάθε Δεκέμβριο, λίγο πριν τη γιορτή των Χριστουγέννων, χτυπάει τον κουδούνι της πόρτας και πίσω απ’ αυτήν βρίσκεται είτε μία ομάδα παιδιών, είτε μία ομάδα παιδιών συνοδευόμενα από ενήλικες.

Οι παιδικές αναμνήσεις πολλών είναι εμπλουτισμένες με τέτοιες στιγμές, που κάθε χρονιά που πλησίαζαν τα Χριστούγεννα, έβγαιναν στις γειτονιές για «να τα πούνε». Πολλές φορές, οι γείτονες ή και καταστηματάρχες τούς απέρριπταν, άλλα αυτό μένει είναι μία από τις πολλές παιδικές αναμνήσεις των γιορτών.

Τα κάλαντα διατηρήθηκαν ως έθιμο στο Βυζάντιο και σταδιακά αφομοιώθηκαν από τον Χριστιανισμό. Αφού αποτελούσε έθιμο των Αρχαίων Ελλήνων, είχε αρκετές διαφορές με τα κάλαντα που γνωρίζουμε σήμερα, με το φιλοδώρημα στο τέλος όμως να παραμένει αδιάλλακτο. Αν και σήμερα το φιλοδώρημα είναι χρηματικό ποσό, παλαιότερα ήταν και φαγώσιμα, όπως πίτες, γλυκά και ξηροί καρποί.

Κάλαντα με… μάσκες

Παρά τις συνθήκες που επικρατούν φέτος λόγω της πανδημίας, δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις παιδιών που είδαμε να «τα λένε» σε καφετέριες και καταστήματα με τις μάσκες τους.

Παρόλο που τα φετινά Χριστούγεννα και οι γιορτές γενικότερα διαφέρουν κατά πολύ από αυτές των προηγούμενων χρόνων, τα παιδιά, ακόμη και με τις μάσκες τους δεν παρέλειψαν να τηρήσουν και φέτος το καθιερωμένο έθιμο των καλάντων. Συνοδευόμενα από το κλασικό μεταλλικό «τρίγωνο», εμπλούτισαν το –διαφορετικό-φετινό πνεύμα των Χριστουγέννων.

Ελένη Νεάρχου

Efimerida-Cy

Ακτιβιστές καλλιτέχνες ευαισθητοποιούν τους πολίτες μέσω της μουσικής τους για το Ναγκόρνο- Καραμπάχ

Το αμερικανικό συγκρότημα τα μέλη των οποίων έχουν αρμενική καταγωγή, System of a Down, ως ενεργοί ακτιβιστές, καταδικάζουν τα γεγονότα στο Ναγκόρνο –Καραμπάχ. Ακόμη και τώρα που έγινε κατάπαυση του πυρός, το συγκρότημα δεν παύει να υποστηρίζει την εύρεση μίας ειρηνικής λύσης, η οποία θα αποδίδει δικαιοσύνη στην Αρμενία.

Μέσω αναρτήσεών του σε διάφορα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης, ο τραγουδιστής του συγκροτήματος Σερτζ Τανκιάν καθημερινά κρατάει ενήμερο το κοινό του με όλες τις εξελίξεις γύρω από το ζήτημα, ενώ ταυτόχρονα καλεί όλους τους πολίτες ανά το παγκόσμιο, να υποστηρίξουν την Αρμενία.

Από τη ίδρυσή τους (1994) μέχρι και σήμερα, οι System of a Down προωθούν την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Αρμενίων από τους Τούρκους, το 1915. Ο Τανκιάν σε δηλώσεις του προειδοποιεί για ακόμη μία ενδεχόμενη γενοκτονία βάσει των όσων γίνονται στο Αρτσάχ.

Το συγκρότημα μετά από 15 χρόνια, ενώνει ξανά τις δυνάμεις του και ηχογραφεί δύο νέα τραγούδια με τους τίτλους «Protect the Land» και «Genocidal Humanoidz», με σκοπό να ευαισθητοποιήσει τον παγκόσμιο πληθυσμό για την κατάσταση του Αρτσάχ.

Τα τραγούδια μιλάνε για τους στρατιώτες που έπεσαν στο πεδίο της μάχης, τους αμάχους- μεταξύ των οποίων και παιδιά- και τους ανθρώπους που εγκατέλειψαν τα σπίτια τους λόγω των επιθέσεων από το Αζερμπαϊτζάν.

Οι τριμερείς αποφάσεις που λήφθηκαν με τη λήξη των εχθροπραξιών, ανέδειξαν το Αζερμπαϊτζάν ως νικητήρια δύναμη, γεγονός που δίνει περισσότερη ώθηση στο συγκρότημα να συνεχίζει να προασπίζει την απόδοση δικαιοσύνης για το Αρτσάχ.

Ελένη Νεάρχου

Efimerida-Cy

Cyprus Papers: Πως τρέχει η υπόθεση

Με τη διαρροή του σκανδάλου των «χρυσών διαβατηρίων», ολόκληρη η κυπριακή κοινωνία θορυβήθηκε και άρχισε να απαιτεί αλλαγή και πάταξη της διαφθοράς. Πολίτες συγκεντρώθηκαν έξω από το κτήριο της Βουλής και διαμαρτυρήθηκαν με την ελπίδα ότι έτσι, θα ακουστεί η φωνή τους. Με αφορμή την έναρξη των ακροαματικών διαδικασιών σχετικά με το πιο πάνω θέμα, αυτές είναι κάποιες από τις πρόσφατες εξελίξεις.

Με τις έρευνες επί του ζητήματος να συνεχίζονται, ο Βοηθός Γενικός Εισαγγελέας Σάββας Αγγελίδης, με σκοπό την πάταξη της διαφθοράς, δήλωσε ότι η Νομική Υπηρεσία εξετάζει όλα τα θέματα που έχουν σχέση με τη νομοθεσία, αλλά και με τις διαδικασίες. Ο κ. Αγγελίδης δήλωσε επίσης ότι σημαντικό ρόλο παίζουν και οι μαρτυρίες των δημοσιογράφων, τις οποίες προσπαθεί να εξασφαλίσει η Αστυνομία για περαιτέρω έρευνα.

Όσον αφορά τις καταθέσεις γύρω από το ζήτημα, ο εκπρόσωπος Τύπου της Αστυνομίας, Χρίστος Ανδρέου, δήλωσε ότι καταθέσεις θα ληφθούν από όλα τα άτομα που θα κριθεί αναγκαίο να καταθέσουν. Επιπλέον, ο κ. Ανδρέου ανέφερε ότι μπορεί να καταστεί αναγκαίο να ληφθούν καταθέσεις και εκτός Κυπριακής Δημοκρατίας. Τέλος, επεσήμανε ότι αν προκύψει οποιοδήποτε πρόβλημα με την ασυλία του Δημήτρη Συλλούρη, θα γίνεται συνεννόηση με τη Νομική Υπηρεσία.

Σε εξέλιξη βρίσκεται και η έρευνα που αφορά την έκδοση των 18 διαβατηρίων σε στελέχη του καζίνο στη Λεμεσό, η οποία ενδέχεται να ολοκληρωθεί την επόμενη εβδομάδα. Σύμφωνα με τα μέχρι στιγμής αποτελέσματα της ελεγκτικής υπηρεσίας, η έκδοση των 18 διαβατηρίων πραγματοποιήθηκε την ίδια μέρα από το υπουργικό συμβούλιο και φαίνεται ότι κανένα από τα 18 πρόσωπα δεν έχει επενδύσει σε οτιδήποτε στην Κύπρο για να δικαιολογηθεί η πολιτογράφησή τους.

Σε γενικότερες γραμμές, το συγκεκριμένο συμβάν δε συγκλόνισε μόνο την κυπριακή κοινωνία, αφού το ρεπορτάζ του δικτύου του Al Jazeera έγινε γνωστό και στο εξωτερικό. Το γεγονός πως οποιοσδήποτε με εγκληματικό μητρώο θα μπορούσε να αποκτήσει κυπριακό διαβατήριο και κυπριακή υπηκοότητα με την καταβολή 2,000,000 ευρώ, σημαίνει αυτόματα ότι μπορεί να διακινείται ελεύθερα στην Ε.Ε. , αλλά και σε όλο τον κόσμο. Επίσης, η απόκτηση «χρυσού διαβατηρίου», είναι το εισιτήριο για «διεφθαρμένους» επιχειρηματίες να επεκταθούν στην Κύπρο και όχι μόνο.

Η διάδοση των πιο πάνω γεγονότων, έχει φέρει ως αποτέλεσμα τον κλονισμό της εικόνας του κυπριακού κράτους προς τα άλλα κράτη της Ε.Ε. και την αντίδραση του κυπριακού λαού, ο οποίος απαιτεί αλλαγή.

Ελένη Νεάρχου

Efimerida-Cy

Κύπριοι και τουρισμός εν μέσω πανδημίας

Με το ξέσπασμα της πανδημίας του κορωνοϊού, μεγάλες είναι οι αλλαγές στη ζωή όλων ανά το παγκόσμιο. Είναι εμφανές ότι πλέον εκατομμύρια άνθρωποι δεν μπορούν με την ίδια άνεση να απολαύσουν μία έξοδο όπως «προ κορωνοϊού», καθώς διαφαίνεται ότι έχουν στο μυαλό τους τα μέτρα προστασίας. Επιπλέον, έρευνες καταδεικνύουν ότι η πλειοψηφία έγινε πιο επιφυλακτική όσον αφορά τα ταξίδια σε άλλες χώρες, επιλέγοντας να παραμείνουν στον τόπο τους και να περάσουν τις διακοπές τους εντός.

Είναι αλήθεια, το φετινό καλοκαίρι διέφερε απ’ όλα τα προηγούμενα. Πολυσύχναστα θέρετρα σε Αγία Νάπα, Πρωταρά, Πάφο, Λεμεσό και άλλα μέρη της Κύπρου, έμοιαζαν άγνωστα προς τους φετινούς επισκέπτες αφού – όπως φαίνεται- δεν επέλεξαν μόνο οι Κύπριοι να παραμείνουν στον τόπο τους για τις καλοκαιρινές διακοπές λόγω του κινδύνου της πανδημίας. Χώρες οι οποίες αποτελούν δημοφιλή προορισμό για τους Κύπριους το καλοκαίρι, έχουν πληγεί σημαντικά.

Σύμφωνα με τη Στατιστική Υπηρεσία Κύπρου, η γενικότερη εικόνα της δραστηριότητας των Κύπριων τουριστών, δείχνει ότι τον Αύγουστο του 2020 τα ταξίδια Κύπριων κατοίκων στο εξωτερικό ανήλθαν 43.742, σε σύγκριση με τις 173.041 τον Αύγουστο του 2019, σημειώνοντας μείωση 74,7%. Βάσει των  πιο πάνω στοιχείων, είναι αντιληπτό ότι η εικόνα των αγαπημένων τουριστικών προορισμών των Κυπρίων (Μύκονος, Σαντορίνη, Αθήνα, Παρίσι, Ρώμη), ήταν αγνώριστη σε σχέση με την περσινή. Οι περισσότερες χώρες άνοιξαν τα σύνορά τους προς τους τουρίστες αποσκοπώντας στη βελτίωση της οικονομίας τους. Παρόλο που υπήρξε τουριστική δραστηριότητα σε Κύπρο, Ελλάδα και γενικότερα στην Ευρώπη, τα έσοδα των χωρών δεν έφτασαν ούτε στο ελάχιστο τα περσινά.

Θα ήταν ψέμα αν κανείς έλεγε ότι δεν είχε φανταστεί κατά τη διάρκεια της καραντίνας, πώς θα έμοιαζαν όλοι αυτοί οι τουριστικοί προορισμοί φέτος το καλοκαίρι. Όσοι πραγματοποίησαν τις διακοπές τους εντός, σίγουρα ένιωσαν κάπως παράξενα για μια στιγμή όταν αντίκρισαν την πλατεία της Αγίας Νάπας άδεια, τα νυχτερινά κλαμπ να τηρούν αποστάσεις και τις παραλίες σε όλη την Κύπρο χωρίς τους τουρίστες. Το ίδιο και στους συνήθεις τουριστικούς προορισμούς των Κυπρίων. Ποιος θα φανταζόταν ποτέ ότι ο αρχαιολογικός χώρος της Ακρόπολης θα ήταν άδειος; Ότι το Βατικανό και το Μουσείο του Λούβρου δε θα είχε μία τεράστια ουρά από ξένους επισκέπτες που περίμεναν να μπουν; Το ίδιο ισχύει για όλα τα τουριστικά θέρετρα και δημοφιλείς προορισμούς ανά το παγκόσμιο.

Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι, μεγάλος αριθμός ατόμων απασχολείται στον τομέα του τουρισμού. Με την πιο πάνω εικόνα, φυσικό επόμενο ήταν να μειωθούν δραματικά τα έσοδα των καταλυμάτων, των χώρων εστίασης και γενικότερα όλων των χώρων που λειτουργούν μέσω των τουριστών, ως αποτέλεσμα η μείωση των μισθών των εργαζομένων, ή απώλεια της θέσης εργασίας τους. Η τουριστική πράκτορας Μαρία Αλιφραγκή, είχε δηλώσει από την αρχή της καλοκαιρινής σεζόν την ανησυχία της για το ποια εξέλιξη θα είχε, ενώ παράλληλα είχε ανακοινωθεί στους τουριστικούς πράκτορες ότι θα εντάσσονταν στο πρόγραμμα κοινωνικού προορισμού, κάτι που δεν πραγματοποιήθηκε.

Η πανδημία του κορωνοϊού επηρέασε όλες τις πτυχές της ζωής των ανθρώπων. Όλοι οι Κύπριοι και όχι μόνο, ευελπιστούν πως σύντομα θα καταφέρουν να ταξιδέψουν άφοβα και χωρίς  περιορισμούς, με την οικογένεια, τους φίλους τους και τους αγαπημένους τους. Τα τουριστικά θέρετρα και οι αρχαιολογικοί χώροι, ελπίζουν επίσης πως σύντομα θα ξανά δουν τους χώρους τους να σφύζουν από ξένους επισκέπτες, διασώζοντας παράλληλα και την οικονομία, η οποία έχει πληγεί σημαντικά λόγω της μείωσης των αφίξεων τουριστών, εξαιτίας της πανδημίας.

Ελένη Νεάρχου

Efimerida-Cy